翁森是宋末元初杰出的教育家、诗人，在双庙乡主大街上，最醒目的雕像就是翁森。

　　十二生肖灯、双庙冬至节盛行了几个世纪，至今仍流传在双庙乡。

　　在刚刚结束的非物质文化遗产普查中，双庙乡一下子挖出了605项项目，其中重点项目有362个。

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　　这个位于括苍山脚下的小乡镇，有着丰厚的文化底蕴。在今年浙江省文化厅公布的32个非物质文化遗产传承基地上，双庙乡农耕生产工具制作传统技艺榜上有名。蓝花布印染技艺已成功申报第二批省级非物质文化遗产代表作名录。

　　小乡镇是如何做出文化“大产业”的？

　　闲聊中“挖”民间故事

　　“应叔，点麦青是啊些（什么）意思，有啊些（什么）讲法？”

　　在双庙乡村民家门口、田间地头，经常会有人向村民们问起这些。

　　省非物质文化遗产普查从去年开始后，我县被确定为省试点县，双庙乡则被列入此项工作的试点乡镇。乡党委书记郭建军挂帅，“挖”起了双庙的非物质文化遗产。浙江大学首届中国文化与旅游研究班毕业的研究生郭建军认为，民间故事在民间，要挖就要学会和老百姓聊天侃大山。

　　于是，双庙乡经常有文化普查员在饭后坐在村民家门口，侃起了大山。这一侃，真侃出了名堂。普查员发现，在双庙乡，天天有故事，人人有故事，村村有故事。
将军营、十八园、宝积寺等民间故事就这样被挖出来了。

　　抢救“梁皇花船”

　　普查员在工作中发现，许多文化遗产有濒临失传的危险。

　　梁皇花船在双庙传承了几千年，但到1997年，随着传承人的去世，这门技艺也失传了，只能在村民的嘴中，才听到花船昔日的辉煌。

　　普查人员应明会在一次走访闲聊中，无意中听解放村68岁的民间老艺人应太才说起了梁皇花船。把这个消息告诉郭建军后，他俩就“磨”在了老艺人家中，直到老人答应回忆起梁皇花船的原样。

　　今年年初，根据回忆制作的梁皇花船终于重现人间。

　　这样的故事还有很多。党委副书记华伟告诉记者，蓝花布印染技艺就是被普查人员这样抢救回来的；一口翁森井，当村民耕田时在公平村下翁林一丘田下无意中发现后，普查员如获至宝；清未毁于火灾的浮石山头古镇是与皤滩古镇齐名的仙居县两大古镇之一，普查工作中，对此进行了抢救性挖掘……

　　让文化遗产“活”起来

　　如何传承？这可是保护文化遗产的关键工作。双庙乡通过包装，把文化遗产做成了“产业”。

　　蓝花布印染技艺通过挖掘，民间老艺人重操旧业，通过宣传，许多人对传统的蓝花布显示出了浓厚的兴趣。

　　乡文化站站长王雪玲告诉记者，为了使传承工作有固定的场所、完备的器材、可用的舞台，目前双庙乡已建成了十二生肖、雌雄卷地龙、双庙冬至节、蓝花布印染等10多个传承基地。乡里还通过组织传承群体，建立起了蓝花布印染协会，舞龙、舞狮、迎灯等民间表演团队6支，通过表演、展示、展演等活动，让遗产活起来，传统动起来。

　　梁皇花船制作技艺如今已日趋成熟，双庙的传统节日也逐渐恢复，重要濒危项目制定了具体的保护实施计划；同时，605项文化遗产目前已进行了集中整理，通过录像、录音、拍摄等方式进行了保存。